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Huao
Tiriro. Estudios lingüísticos han demostrado
que no hay congéneres para esta lengua.
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Geopolítica
Se encuentran ubicados en tres provincias de la Amazonia.
Provincia de Orellana, cantón Orellana, parroquia Dayuma;
y cantón Aguarico, parroquias Tiputini, Yasuní y Sta.
María de Huiririma. Provincia de Pastaza, cantón Arajuno,
parroquia Curaray. Provincia del Napo, cantón Tena, parroquia
Chontapunta
Territorio
tradicional
Su territorio tradicional se extendía sobre un área
aproximada de 2 000 000 ha, entre la margen derecha del río
Napo y la izquierda del Curaray. Mantuvo la independencia y la defensa
de su territorio por medio de acciones guerreras. A partir de 1958,
con la presencia permanente del ILV (Instituto Lingüístico
de Verano), se inicia la época de contacto con el exterior.
Territorio/Tierras
- Legalización
716 000 ha, desde 1990, que corresponden parcialmente a su territorio
tradicional. La legalización es global para toda la nacionalidad.
Para legalizarlo, una parte de esta extensión fue desmembrada
del Parque Nacional Yasuní. |
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Según
el Diagnóstico de la Nacionalidad Huaorani realizado en
1999, la población supera las 2 200 personas. Existen grupos
fuera de contacto como los Tagaeri, Taromane y Oñamenane,
que viven dentro del territorio legalizado. Actualmente, se encuentran
organizados en alrededor de 28 comunidades que agrupan a la población
en contacto.
Organización
sociopolítica
La unidad básica tradicional o grupo doméstico es
el “nanicabo”, constituido por familias ampliadas
o múltiples compuestas por un número de seis a diez
familias que habitan bajo un mismo techo o “maloca”;
estos grupos domésticos son autosuficientes, autónomos
y están organizados alrededor de un anciano o anciana de
cuyo nombre se deriva el nombre del grupo doméstico. La
unidad territorial o grupo local se denomina “huaomoni”,
que es la unión de varios “nanicabos”; los
“huaomoni” son de carácter endógamo,
al interior del cual deben darse los matrimonios entre primos
cruzados y las relaciones de alianza.
Existe una combinación de formas tradicionales con criterios
nuevos de asentamiento semi-nuclear. Gran parte de las comunidades
están formadas por dos o tres “huaomoni” de
diverso origen. Una minoría vive ya sea en “malocas
agrupadas” o en “grupos domésticos aislados”.
Su máximo organismo es el Consejo Byle Huorani, que es
la Asamblea de toda la nacionalidad. La Organización mayor
de representación externa es la Organización de
la Nacionalidad Huaorani de la Amazonia Ecuatoriana, ONHAE, conformada
a partir de los años 90. La ONHAE es miembro de la CONFENIAE
y de la CONAIE.
Economía
Tradicionalmente la nacionalidad Huaorani era nómada; en
la actualidad aún persisten las migraciones poblacionales
temporales y otras comunidades están sedentarizadas.
Su economía es de subsistencia en huertos temporales, además
de la caza, la pesca y la recolección de frutos. El medio
natural les provee de recursos para la construcción de
viviendas, artesanía y la alimentación.
Algunos tienen contacto directo con el mercado, ya sea a través
de la venta de fuerza de trabajo a las petroleras como de la venta
de sus artesanías.
En actividades de interés comunal practican la minga.
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Areas
naturales protegidas y territorios
En su territorio el Estado ha declarado el Parque Nacional Yasuní
en el cual se encuentran asentadas las comunidades de Dícaro,
Garzacocha, Ahuamuro y Bahuanamo (Cononaco Bameno). No tienen título
de propiedad sino un convenio de uso firmado con el INEFAN (hoy
Ministerio del Ambiente).
El territorio Tagaeri fue declarado Zona Intangible.
Bloques
petroleros en su territorio
En territorio Huaorani existen los siguientes bloques petroleros:
PETROECUADOR, Bloque 14 de Vitage; Bloque 16 de Repsol-YPF; Bloque
21 de Kerr MacGee; Bloque 31de Pérez Companc.
La nacionalidad Huaorani es la que tiene mayor presencia de empresas
petroleras al interior de su territorio lo que determina una gran
fragilidad en sus condiciones de reproducción como nacionalidad,
sobre todo tomando en cuenta que su proceso de relación con
la sociedad nacional es reciente; contactos permanentes se dan desde
las décadas del 60 y 70, mediatizadas por el ILV.
Bibliografía
Wray, Natalia Pueblos Indígenas y Actividad Petrolera en
el Ecuador, Quito, 1999; PRODEPINE, Diagnóstico de la Nacionalidad
Huaorani, Puyo, febrero de 1999.
Ficha revisada por el representante de la Nacionalidad Huaorani
ante el Consejo del CODENPE.
© CODENPE - SIDENPE - SIISE, 2002.
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