Es pueblo
Kitukara está integrado por aproximadamente 80 000 habitantes,
organizados en alrededor de 64 comunidades.
Organización
sociopolítica
Están organizadas en Comunas que cuentan con Presidente,
Vicepresidente y Síndico y Comités pro-mejoras.
La máxima autoridad de la comunidad es la Asamblea. Las
autoridades de las comunas se eligen cada año y las de
los comités pro-mejoras cada dos años.
Las comunidades
integran diferentes organizaciones de segundo grado, entre las
cuales tenemos: Unión de Organizaciones Indígenas
y Campesinas de Nono, Unión de Organizaciones Indígenas
y Campesinas de Pifo, Unión de Organizaciones Populares
de Pintag, Comuna San José de Cocotog, Unión de
Organizaciones Indígenas y Campesinas del Cantón
Mejia. Casi la totalidad de ellas pertenecen a la Federación
de Pueblos de Pichincha, FPP, filial del ECUARUNARI y de la CONAIE.
Economía
El Pueblo Kitukara tiene una economía en transición,
de una economía de subsistencia a una economía de
mercado. Sus formas de reproducción económica son
diferenciadas de acuerdo con el piso ecológico.
Piso ecológico 1, desde 1 500 hasta 2 500 m de altura:
en este piso se encuentran Guayllabamba, Tumbaco, Cumbayá,
el Valle, San Miguel de los Bancos. Su producción es de
frutas, aguacate, hortalizas y maíz para el autoconsumo
y para el mercado provincial. La floricultura está destinada
especialmente al mercado internacional.
Piso ecológico 2, desde 2 500 a 3 200 m de altura: produce
hortalizas y maíz para el autoconsumo y mercado local.
Piso ecológico 3, desde 3 200 a 3 800 - 4 000 m de altura:
se produce papas y cereales para el autoconsumo y el mercado provincial;
existen amplias zonas dedicadas a pastos tanto nativos como artificiales
para crianza de ganado destinado al mercado provincial.
Solo un 10% cultiva la tierra para el autoconsumo, por lo que
las tierras se encuentran abandonadas.
En algunos sectores elaboran productos de "mazapán"
con lo que se complementa su sustento económico. Por otra
parte, aproximadamente un 10% vive de las ventas ambulantes en
la ciudad de Quito.
Desde Píntag
existe un proceso de migración a España y su trabajo
es de albañiles y plomeros.
Identidad
La identidad se mantiene y reproduce a través de sus principales
fiestas como son finados, Inti raimi y Corpus Cristi
El conocimiento ancestral se transmite oralmente y de forma práctica.
La educación formal es a través del sistema de educación
formal hispana y bilingüe.